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庶人

2019-05-16 14:41:05

周朝社会的平民。后世无官爵者亦称庶人。周朝是贵族为主体的社会,贵族阶级由天子、诸侯、卿、大夫、士诸贵族等级构成。妻妾众多,子孙繁衍的贵族,按照宗法制度规定,唯嫡长子(即大宗)得继承父爵,嫡妻的余子和众妾的儿子(即小宗)则取得较低的爵位,或因无爵而沦为庶人。另外,庶人还包括具有自由身分的劳动者及免除人身依附关系的奴隶。

周朝统治族居住在国中(城内)及国郊,称为国人。国人中的上层为卿、大夫、士,下层为庶人。大部分庶人居于城郊,耕种贵族分给的土地,享有贵族给与的政治、军事权利。如参加国人大会和国人盟会,参与军事活动,充当徒卒等。但他们往往也承当沉重的义务。如庶人当兵作战,则需负担军事装备,缴纳军赋。另外,青壮庶人还要担负一定劳役。在一定条件下,庶人有可能转化为贵族等级成员,如以战功提升为士、大夫等;其他等级或阶级的人也能转变成庶人。

周代庶人属于平民阶层,仅仅是关于庶人身分多种看法之一。由于对周朝社会及有关庶人的史料有不同认识,西周封建论者认为庶人是农奴;魏晋封建论者认为西周春秋的庶人为原始社会末期农村公社成员;西周奴隶论者中,除庶人平民说外,还有庶人奴隶论。

秦以后,除奴婢外,无官、爵及秩品者均泛称庶人。史籍中常见夺官的官吏及削籍的宗室被免为“庶人”的记载。魏晋南北朝时期,门阀士族兴起。他们自恃清显,不但歧视无官爵者,而且一些位卑职微的小吏或门第不显的品官,亦被其贬为“寒庶”、“寒素”,和时有“士庶天隔”之说。但当时在法律方面,并无严格区分士人与庶人权利、义务的规定,如什伍相坐之法,士庶均不能免。唐以后,庶人1词使用渐少,逐渐为“民”、“百姓”、“黎庶”、“庶民”等所取代。

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